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  • 南怀瑾禅学思想评述

    1986年)、《一个学佛者的基本信念——华严经普贤行愿品讲记》〖HTK〗(1986年)、《老子他说》(上,1987年)、《中国佛教发展史略述》(1987年)、《中国道教发展史述略》(1987年)、《易经杂说...

    邢东风

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 瞬刻永恒的最高境界

    自立、独往无前,以至到破除迷信,呵佛骂祖。“于慧林寺遇天大寒,师取木佛烧火”(《五灯会元》卷五.青原.天然禅师)。“这里无佛无祖,达摩是老臊胡,释迦老子是干屎橛,文殊普贤是担屎汉……”(《五灯会元》卷...

    李泽厚

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅学悟道与生命实存——蔡日新先生访谈录

    大师曾撰写《逍遥游论》,即使是在僧肇大师的《四论》中,也不免濡染了许多玄风。到了萧梁时期的善会大士的禅偈,则有这样的句子:“有物先天地,无形本寂寥”,这完全是从老子的《道德经》中...

    蔡日新

    佛学论文|因明|五明

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  • 吴智和:明代僧家、文人对茶推广之贡献(1)

    庆叔人品之清  高,可以称得茶艺中至人。明末名士张岱,多才多艺,尤其  是个中老手,不但能焙出「兰雪茶」,而且与当代「闵老子  茶」创制人闵汶水在南京桃叶渡比论茶艺,使闵老赞叹﹕「  予年七十,精赏鉴...

    吴智和

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 五代后周人口和寺庙关系研究

    亲也是,坏六和福田。况天下初平,疮痍未合,乞待后时搜扬未晚。故老子云。治大国如烹小鲜。虑其动则麋烂矣。世宗深然其言,且从停寝。及世宗登极,丕谓僧曰:吾皇宿昔有志,汝当相警护持。   说明他对限佛的...

    柴树青 柴千军 柴有才

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  • 西方文化系列讲座之科学、宗教和哲学的关系

    老子的道德经有一个非常经典的解释:“道可道,非常道也”——“道”如果可以说出来,就不是真正的道了。就是说道就是极其高深的,说不清、道不明的东西。这样,我们就明白了“形而上”的真正含义,就是极其高深的...

    赵林

    |佛学论文|因明|五明|

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  • Hu Shih and Chinese Philosophy

    philosophy with Lao Tzu 老子 (6th or 4th century B.C.) and Confucius (551-479 B.C.). With this spirit, ...

    Wing-Tsit Chan

    |english|buddha|buddhism|

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  • Neo-Confucianism and Chinese Scientific Thought

    . 19. Lao Tzu tao-te ching 老子道德經, Ssu-pu ts'ung-k'an edition, 1929, p.7a.     p.316 ...

    Wing-Tsit Chan

    |english|buddha|buddhism|

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  • Transformation of Buddhism in China

    Southeast Asia.[27]       a. Confucius 孔子 u. Tao-an 道安 b. Lao Tzu 老子 v. Wei shu 魏書 c. Chung Tzu 莊子 ...

    Wing-Tsit Chan

    |english|buddha|buddhism|

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  • 王雷泉:佛教教育的目的、方法及前瞻

    惟精惟一,允执厥中。”《老子》第四十九章指出:“圣人无常心,以百姓心为心。”而佛教最为重要的《七佛通诫偈》,则对上述儒道二家所说的人心与道心、圣人心与百姓心的关系,从实践角度作了高度概括:“诸恶莫作,众善...

    王雷泉 ( 复旦大学宗教研究所)

    |世界佛教论坛论文|

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